'Toxic Tour', un recorrido guiado por las zonas contaminadas por petróleo en la Amazonía |  Planeta futuro

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La jungla está en peligro constante. Las multinacionales y las petroleras llevan décadas explotando algunas áreas de la Amazonía ecuatoriana, provocando daños irreversibles al ecosistema y las poblaciones. En la provincia de Sucumbíos, la multinacional Texaco (más tarde Chevron) ha contaminado irreparablemente la región, provocando daños a pueblos indígenas y campesinos, según numerosos informes oficiales y como se puede apreciar a simple vista. Esta provincia y la de Orellana se encuentran entre las más afectadas por la contaminación petrolera provocada por la explotación de oro negro.

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En 1972, Texaco (más tarde Chevron) comenzó a extraer petróleo en Sucumbíos. Desde entonces, unos 64.000 millones de litros de agua tóxica y 650.000 barriles de crudo se han vertido en ríos y bosques de la Amazonía, según la Unión de Afectados y Afectados por las Operaciones Petroleras Texaco (UDAPT). Petroecuador y Petroamazonas, empresas nacionales, se hicieron cargo de las instalaciones de Texaco y continuaron vertiendo desechos tóxicos en la zona, hoy una de las más dañadas del país, con aproximadamente mil pozos petroleros.

Niñas de la comunidad Cofan de Avié, en la ribera del río Bermeja, contaminada por la actividad petrolera.  Los habitantes están en estrecho contacto con la contaminación.

GALERIA DE FOTOS | Derrames de petróleo que destruyen selvas y tradiciones en Ecuador

Los alimentos y el agua se ven afectados por los derrames, incluso en medio de una pandemia, y la pesca y la agricultura están en peligro. Habitantes de comunidades indígenas y campesinas reportan enfermedades. El aire tampoco se salva. La selva de Sucumbíos está llena de encendedores, enormes chimeneas que queman los gases de escape de la extracción de petróleo y que además estropean el agua de lluvia, primera fuente de abastecimiento de los habitantes de la zona.

En los últimos años han surgido asociaciones que aglutinan a los afectados por la multinacional petrolera y Han dado lugar a varias audiencias judiciales contra Texaco-Chevron e incluso contra el Estado. Una figura central en la lucha contra la multinacional es el abogado Pablo Fajardo, que desde hace años lleva a cabo las batallas legales de los afectados, coordinando las actividades de la UDAPT.

Esta asociación de activistas indígenas y campesinos nació con la intención de proteger la vida y los derechos de las personas que viven en zonas contaminadas del Ecuador. Las batallas legales contra los gigantes de la industria han continuado durante más de 20 años. El Estado de Ecuador se ha puesto de acuerdo con las poblaciones e incluso Texaco-Chevron fue condenado a pagar multas por unos 9,5 millones de dólares (unos ocho millones de euros) para limpiar unas 480.000 hectáreas de área afectada a la que algunos llaman “el Chernobyl de la Amazonía. ”. Pero Chevron-Texaco se negó a pagar las multas, y en septiembre de 2018, la Corte Permanente de Arbitraje de La Haya anuló la sentencia contra la multinacional por considerar que el Estado ecuatoriano había violado el Tratado Bilateral de Inversiones con Estados Unidos, según recauda. el sitio web de la propia empresa.

La batalla legal no ha terminado, y los afectados esperan que algún día se les demuestre que tienen razón y la multinacional se verá obligada a pagar lo que debe

Hasta el día de hoy, la batalla legal no ha terminado y los afectados esperan que en algún momento se les demuestre que tienen razón y la multinacional se verá obligada a pagar lo que debe. Sin embargo, el desastre ambiental no se puede compensar. Los activistas quieren que el problema se conozca en todo el mundo.

Y para ello, un día le tiraron originalidad. La UDAPT creó una nueva forma de turismo: el Tour tóxico, un recorrido para sensibilizar a personas y visitantes sobre el desastre ambiental provocado por las empresas petroleras. La iniciativa consiste en una visita guiada a las zonas más contaminadas de las provincias y es una forma de concienciar y llamar la atención. Permite ver, además de varios encendedores, numerosos pozos de petróleo y lugares contaminados. Ya han hecho más de 700.

El recorrido atrae a activistas, periodistas, fotógrafos y realizadores de videos, visitantes ideales de la UDAPT, cuyos integrantes buscan desesperadamente justicia y quieren que se cuente su historia, para dar voz a las poblaciones indígenas y campesinas que sufren las consecuencias de los malos hábitos. .

Tubo de drenaje cerca de un pozo de petróleo.  La flora y la fauna también han sufrido daños provocados por la contaminación y la presencia de animales salvajes en la zona ha disminuido drásticamente.
Tubo de drenaje cerca de un pozo de petróleo. La flora y la fauna también han sufrido daños provocados por la contaminación y la presencia de animales salvajes en la zona ha disminuido drásticamente.Lorenzo Ambrosino

Los pueblos indígenas en particular sufren aquí, como en muchos otros lugares de la Amazonía, una invasión de sus territorios. Muchas de las extracciones de petróleo se llevaron a cabo en las tierras ancestrales de las tribus nativas de la región, cuya supervivencia se ve hoy amenazada a pesar de que han vivido durante milenios en simbiosis con el ecosistema del bosque más grande del mundo. También existe el riesgo de pérdida de las tradiciones ancestrales de estos pueblos. El a’I cofan Y siekopai, habitantes de estas tierras durante siglos, se han reducido a la mitad en las últimas décadas. Actualmente, solo superan en número a unos pocos cientos de personas.

El Estado y las multinacionales petroleras han tratado de crear sistemas de cooperación y compensación por los daños ocasionados por la actividad minera. Los pueblos indígenas a menudo aceptan sumas de dinero o inversiones en la infraestructura de la aldea a cambio de licencias y concesiones de tierras. Este es el caso de la Comunidad del Milenio, que se realiza en el pueblo tribal A’I Cofan de Dureno, cerca del río Aguarico, uno de los más afectados de la zona. El territorio Cofan ha sido tierra de extractivismo por multinacionales desde la década de 1970 y ha sufrido mucha violencia por parte de los nuevos pobladores.

La creación de esta comunidad se debe a una negociación entre el Gobierno y la multinacional Petroamazonas en 2014, en la que se concretó la reapertura del pozo Dureno 1, ya cerrado, y la ampliación del pozo Guante 12, ambos en el territorio de Cofan. aprobado. . Desde entonces, Dureno se ha convertido en un pueblo de vanguardia, dotado de iluminación, chozas de hormigón y una escuela bilingüe, donde los niños estudian tanto el español como el idioma tribal.

El pueblo está equipado con una instalación de iluminación y cisternas de agua, por las que la comunidad paga impuestos. Cada núcleo familiar ha recibido una casa y también se han construido estructuras para el ecoturismo. Gracias a estas inversiones, la petrolera ha obtenido del Gobierno la concesión para abrir nuevos pozos de extracción en la zona. Sin embargo, muchos residentes de Dureno no están de acuerdo con la decisión.

Los ancianos recuerdan bien la llegada de las empresas petroleras, mientras que los más jóvenes nunca han conocido su territorio ancestral incontaminado

La población de Siekopai también se ha reducido considerablemente debido a las enfermedades relacionadas con la contaminación, que a lo largo de los años ha sufrido violencia, amenazas y presiones de las empresas que operan en su territorio. Algunos pueblos están cerca del río Aguarico, como San Pablo de Kantesiyia. Los ancianos recuerdan bien la llegada de las multinacionales, mientras que los más jóvenes nunca han conocido su territorio ancestral incontaminado.

Celestino Piaguage es uno de los fundadores de la comunidad Siekopai de San Pablo de Kantesiya, que vive desde hace años con el problema de la contaminación ambiental.
Celestino Piaguage es uno de los fundadores de la comunidad Siekopai de San Pablo de Kantesiya, que vive desde hace años con el problema de la contaminación ambiental.Gianmarco Di Costanzo

Las empresas petroleras, que arrojan desechos tóxicos al río, han estropeado el curso de agua, poniendo en grave peligro la salud de los que sobreviven gracias al río Aguarico, donde la población paulista se baña, se lava y los niños suelen jugar. Algunos vecinos señalan que cuando la producción de petróleo era alta, los que se bañaban salían con manchas negras de aceite. Además, el proceso de crecimiento de occidentalización de las comunidades, sobre todo por la llegada de empresas agroalimentarias que experimentan con nuevos cultivos y plantaciones en el territorio y la presencia de tiendas que se abastecen semanalmente con productos que los Siekopai nunca habían consumido antes, como Coca-Cola. Por primera vez, las nuevas generaciones de las tribus están en contacto con la globalización y el mundo digital. Y los hábitos, la ropa, la comida comienzan a cambiar. La cultura ancestral de estas poblaciones y sus antiguas tradiciones son cada vez menos frecuentadas por las nuevas generaciones. Y existe el peligro real de que también se olviden los idiomas.

La Amazonía es el bosque más grande del mundo, con un territorio que abarca nueve estados sudamericanos, que no encuentran la forma de proteger el medio ambiente y las poblaciones que lo habitan. La extracción de materias primas y la deforestación son implacables y sus consecuencias se pueden ver en el paisaje. Salvaguardar este ecosistema es fundamental para la supervivencia del planeta.

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